201年清明节演讲稿：清明节有感
阳春三月，春光朗照着大地，空气中传来湿润清新的泥土气息，都说“清明前后，种瓜点豆”。清明时节也正是春色正好的时节。经历着春雨的洗礼，柳枝儿泛出新芽，野草探出了绿油油的小脑袋，田野里，油菜花儿正在招摇，操场旁的紫藤萝也耐不住寂寞，结起了花骨朵儿。清明节又名寒食节，顾名思义即是在这一天人们不能生火煮食，只能吃冷的食物，相传早在春秋时期，当时晋文公重耳逃亡在外，介子推不离不弃，追随在左右。但在重耳登上大位，却忘记了这位相伴在左右的忠臣良友，大封有功之人却独独未给予介子推封赏。介子推虽不慕名利，却仍感到心寒，便和母亲隐居在深山之中，晋文公忆及当年往事，幡然悔悟，决定请介子推出山，介子推却不愿出山。谋士便向文公提议用火烧山，逼出介子推，介子推本决心以死明志，可却不忍看着母亲也遭此厄运，决定出山，然而其母却愿意成全介子推的气节，母子二人抱树而亡，绵山大火不断，事后只见两具焦黑的尸体抱着柳树不忍分离。如今，清明节祭祖扫墓，悼念先人已经成为我们的传统习俗。这不仅仅是我们祭奠祖先，缅怀先烈的节日，也是我们发现自身的不足，修正自己，感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量，世世代代、清清楚楚的修正日。当然我们也要注意安全祭祖，近年来，因清明祭祖不当而焚烧了大量山林，造成财力物力损失的行为屡见不鲜，并且这些祭祀习俗对环境也是极大挑战。因此我们应该摒弃烧冥币，鞭炮齐鸣，满天纸灰的祭祖形式。结合现代文明，用植树、献花的文明环保方式来寄托我们的哀思，使文化习惯可以与文明环保并存。来源
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