人生不可仅以黑白论之者十之八九。人们总习惯给事情简单定是非，但到头来发现是众说纷纭，莫衷一是。是非论与好坏论各执一词，可是谁心中能没有杆秤？那根拉扯着理性与情感的、必不可少的秤。
近日两名大学生的轮滑之旅让许多网友点赞，他们历时五天半从山东一路滑到北京，唤起了许多人的轮滑梦，充满了激情与青春的梦想。而交警部门则指出：大学生的行为违反了交通法规，按法应罚。
不可否认，大学生的坚持与果敢正是这一代年轻人最好的代言。
谁的青春不是热血而满怀梦想的？谁不想着诗酒趁年华？可话又说回来，这确实是一件不对的事，无论是怎样的初衷，白纸黑字的法律条规，触犯了就是触犯了。
自古不能两全的事多如繁星，以前有忠孝两难全，如今也有对好两难全。很多时候，好的事可能是不对的事，而对的事也不一定都是好的事。但笔者窃以为，只有守住心中是非的底线，才有资格挥舞手中好坏是非的判断之棍棒。
六、七十年代的人们盼望法治的健全，因为到底是不以规矩不成方圆。而如今这个时代，有基本完善的法律，人人有法律意识。可网络上人肉怒打小三的字眼还是屡见不鲜。诚然，做出这些举动的大都自诩正义，群众也有拍手叫好的，似乎极为解恨。可这些看起来好的事情有许多是违法的，是不对的。就像我们不能逞一时之快而随意打骂他人，我们也不能因为一个罪犯的情有可原就判他无罪，激情犯罪更多是托辞，谁都不能代表正义或道德而凌驾于法制的是非之上。
同样，对的事情也不尽然是大众认为的好。正如校方规定的统一着装不一定是学生心仪的服饰，书法家为追求艺术美而改变了正确的笔顺。
梭罗说：人生而自由，但也无时不在枷锁中。从来没有绝对的自由，就像从来没有绝对的是非好坏。但我们之所以制定法律，我们之所以给事物定性对错，是因为我们需要它。一千个人眼中有一千个哈姆雷特。关于好坏的看法实在太多，但这个世界却不能只听任个人意愿而肆意前行。
因些每个人心中都当有杆秤，去衡量对错，去判断界限，去对这个社会负责。
屈原在千百年前发出感慨：何方圆之能周兮？这个世界既需要是非如方的理性与底线，也需要对错如圆的温度与怀柔。但我们首先要站定是非，再去判断好坏；若是一味忽略是非之分只是主观臆断，何以成理智之人？又何以成法制之国？
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