《人都是要死的》读后感(一)：有了死亡，一切都化腐朽为神奇
可以选择死亡，是一件让人松一口气的事，不管怎样，如果终有一日无法对抗生，总还有另一个选择。死的那一头是无尽的未知，换言之，亦是无尽的希望。有沉重的死亡在两头凝固，中间鲜活的生命流淌着，才肆无忌惮，若是流淌无尽头，才是怅然空虚。
《人都是要死的》读后感(二)：人都是要死的
人都是要死的
人要做的事是让自己如何在死前伟大
在死后留名
我们左右不了生死，决定不了自己死后将去往何方
但我们能决定自己生前的行为
是遵照自然法则而行，还是逆着法则而上
如佛家所论之“因”与“果”
“果”可以大抵地预见
所以我们要很好地把握种下什么样的“因”
《人都是要死的》读后感(三)：什么叫替人着想？？？
1.人能不能为了自己所谓的正义去牺牲无辜的生命？
2.自己以为替别人创造了一个美好的世界，但是到头来忽略了那个人内心的真实感受。我们总是会从自己的角度去思考问题，看起来是为别人着想，但是我们从不去关心那个人是怎么想的。“你应该这样这样”“你应该那样那样”····我会想为什么我就得这样这样？我知道那是好意，但是好的不一定就适合我。
《人都是要死的》读后感(四)：死亡变成了惩罚的砝码
有人畏惧死亡，有人不愿面对死亡，然而，当肉体的非生非灭变成一种永恒，这何尝不是一种意志精神的摧毁？
生命就是因为有期限才会显得充满乐趣和惊喜，死亡不过是另一种生命的表达，到此为止，这是我们的一个站点，无论好坏，上帝都会给我们一个结果。
在出生与死亡之间的是生命，当死亡被无限拉长，或者说消失时，那不代表生命的延伸，恰恰是生命细胞的麻木和衰退。
《人都是要死的》读后感(五)：如果你能永生？
如果一个人是不会死的，无论他做什么，那他的生活应该和100年且脆弱得随时可能挂掉的生活完全不同。
读着读着就随着福斯卡的情绪down下来，从个体看，人性的悲哀千年不变。不过从整体看，还是有所进步的——是无数只小蚂蚁慢慢前进一步倒下死掉堆积出来的进步。
看罢这书，谁还想永生？永生不过是个魔咒，而非祝福。那个著名的“我还想再活500年”，或许也就打消了念头吧。
《人都是要死的》读后感(六)：强烈建议年轻人不要接触萨特、叔本华这种哲学家
读完这满篇的絮叨，强烈建议年轻人不要接触萨特、叔本华这种哲学家，哪怕是一点点，真是丧到爆炸，还是读读《论语》比较好，哪怕是《庄子》这种虚无飘渺的都行，中国文化里哪怕最丧的作品，都能让你感受到希望。欧洲大陆19-20世纪这帮不知道怎么冒出来的哲学家跟他们的拥趸，可能真是阴雨天和满地的泥泞见的太多了。
与他们比，马克思简直就是良心哲学家，提出问题解决问题，燃起愤怒提倡革命，批判现在畅想未来，处处展现着积极乐观，恩格斯软饭供给的姿势绝对的高，没有造成一点阴影。
MLGB的真他妈丧，我得读多少本成功学，才能解毒啊。
《人都是要死的》读后感(七)：倘若能或得永生
我不知道是不是我科幻题材的作品看多了，在阅读这本书的整个过程里，我的脑子都只在思索一件事：在拥有了无尽头的生命之后，您就只想做这个吗福斯卡先生？
就只想着扩展王国，只想着探索人心，只想着你所能见所能关心的这些眼前事物吗？
难道你就不想静静地观看整个人类历史的奔流变换，不想看看天地最终的真实模样，不想看看真理的相貌？做一个观察者，目送着整个宇宙走向虚无。
孤独算什么，整个世界都在你的脑海里。
说真的我觉得这书的内容太过悲观，仿佛人活于世千百年来都只在无聊的重复似的。没错，很多事情的确是不断重复的，但也有很多事情是在进化更改的。
反正这书对我来说唯一意义就是文字的优美。至于内容，真的让我觉得，作者的人生态度太灰暗了。
《人都是要死的》读后感(八)：生
这是一本追寻人存在意义的小说。主人公福斯卡是一个长生不老的人，正是因为没有了死亡才使得他对“生”才有了种种疑问。
公福斯卡本想着长生不老后，就可以大展自己的宏图，希望自己治下卡莫纳的人民生活永久幸福。福斯卡回忆说：“我有一个儿子，他选择了死，因为我不让他有其他的生活方式。我也有一个妻子，就因为我把一切给了她，她一生在度死日。他们要的不是幸福，他们要的是生。”这一段时期福斯卡在为他人而生。
在福斯卡与马里亚纳恋爱时，他觉得“未来对我来说却是一个奇怪、可憎的时代。那是马里亚纳已经死了，就我来说，我们俩的生活向落进了世纪的深渊，毫无用处，再也找不回来。这个时代也不可避免地落进深渊，毫无用处，再也找不回来”。
法国大革命时期，对于暴乱，福斯卡说到“他们留了血，但是他们知道为什么吗？他们真正的意愿是什么，连自己也不明白”。
《人都是要死的》读后感(九)：其实死比永生好
《人都是要死的》，第一眼看到这个书名，就觉得这很正常。虽然每个人都会想长生不老，但人都是要死的。很多人是无法接受或者去直视死亡，但看过这本书之后，也许你的看发会变成其实死比永生好。刚打开这本书的时候对波伏娃还不理解，看完之后才搜罗了下她的生平，也是个存在主义的大咖。因此这本书虽然是本小说，但带来了很多哲学的思考。
波伏娃设计了一个不死的人，让他经历了历史的种种变迁，最后发现“长生不老”其实就是一个坑。相比“总要死”而言，“死不了”真是件很没意思，甚至很无趣的事情。人生也许会赢，但如果你是永生的话，你面对的就只能是输，因为在无情的时间面前，一切都会失去。不死只是代表你多了一口气去经历更多的失败和无奈而已。你什么事都无法心想事成，连死都死不成。这样的人生真的有意义吗？也许死比永生好。在人类的历史中充满着生生死死，人们更多是希望在历史上能留下自己的足迹，而并非是真正希望不死。而就像书里说的那样，真正不死的人则尽力在忘了自己，更让历史忘了自己。
2016-9-30
《人都是要死的》读后感(十)：惩罚
-“我愿意不死。”
-“哦，我也曾经这么想过。”
战争此起彼落，和平无处安放。看着自己身边所爱的人一个个死去，怪不得“永生”是一种惩罚。从卡特琳，安托纳，贝娅特丽丝，到卡利顿，玛丽亚纳，洛拉，到最后的雷吉娜，他们每个人都迟早离他远去。每一段经历对他人来说是一辈子，但对他来说只是一部分。活到腻烦，与过去藕断丝连，想忘忘不了，想死死不掉。格格不入的不死者远没有想象中活的那么美好。
-“有朝一日我要老的，有朝一日我要死的，有朝一日我将被人遗忘。”
-“但此时此刻是存在的，而我们是生来就要死的。”
每个人都会在一定程度上想要满足自己，满足自己的愿望，但并不是次次如愿。此时就会生出邪念，就如同雷吉娜想的，“嚯，恶意中伤！难道中伤还有不是恶意的吗？”是这样没错。福斯卡喝下长生不老药也不过是为了满足自己永远不死的欲望，到最后却发现自己与一个死人没有任何区别。
只是，能使他活过来的，不是外物，而是内心。
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